"Football is not a matter of life and death, it is more important than that."
Павел и спорт.
«Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику. Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться. Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов.»(2Тимофею 2:4-6)В моих уроках по богословию спорта некоторые из вас могут быть удивлены, не обнаружив упоминания ссылок Павла на спорт. Безусловно, эти отрывки могут быть использованы для оправдания занятия спортом или, наоборот, оспорить, что Павел (или даже Бог) одобряют спорт!
При таком подходе могут возникнуть 2 проблемы. Во-первых, из-за неправильного понимания стихов и их контекста. Во-вторых, если фразы Павла будут использоваться для подтверждения того, что Бог одобряет спорт, в таком случае, ссылки о рабстве в Библии, также должны подтверждать одобрение рабства Богом.
При рассмотрении следующих отрывков: 1 Коринфянам 9:24-27, Галатам 2:2, Филиппийцам 2:14-16, Филиппийцам 3:13-14, 2 Тимофею 2:5, 4:6-8 и др., у нас возникает главный вопрос: «Чему Павел (или Бог) хотели научить нас через эти отрывки?» Мой ответ – ничему.
В этих отрывках Павел использует спортивные аналогии, чтобы научить духовным истинам. Он использует их в качестве иллюстраций, знакомых читателям – подобно тысячам проповедникам, использующим такой метод. И у него не было цели, научить нас спорту через эти отрывки.
К примеру, возьмем 2Тимофею 2:4-6. Учит ли нас Павел здесь как быть солдатами, как возделывать землю или спорту? Нет, он использует эти аналогии, чтобы показать Тимофею, насколько сложно быть верующим. Для того, чтобы быть успешным на христианском пути, тебе нужна целеустремленность воина, самодисциплина спортсмена и усердие земледельца.
В Римлянам 11:23-24, мне кажется, неверным будет считать, что Павел учит нас способам выращивания маслин! Или искать библейский взгляд на земледелие в следующих отрывках – Луки 8:1-15, Луки 12:13-19, Римлянам 11:24, 2 Тимофею 4:8.